아사비야: Difference between revisions
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그는 왕조의 흥망을 아사비야의 변화에 따른다고 보았다. 처음 왕졸르 세울 때는 개혁과 정의의 열정이 넘치며 지도자들은 솔선수범하고 엘리트는 소박한 모습이지만, 시간이 지나며 아사비야가 떨어지면 지도자는 무사안일에 빠지고 엘리트는 서민을 착취해서 사욕만 채우게 되며, 그래서 결국 멸망한다는 것이다. | 그는 왕조의 흥망을 아사비야의 변화에 따른다고 보았다. 처음 왕졸르 세울 때는 개혁과 정의의 열정이 넘치며 지도자들은 솔선수범하고 엘리트는 소박한 모습이지만, 시간이 지나며 아사비야가 떨어지면 지도자는 무사안일에 빠지고 엘리트는 서민을 착취해서 사욕만 채우게 되며, 그래서 결국 멸망한다는 것이다. | ||
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* 이슬람은 어떻게 세계의 절반을 차지했을까? - 멀티캠퍼스 강의자료 | *이슬람은 어떻게 세계의 절반을 차지했을까? - 멀티캠퍼스 강의자료 | ||
Latest revision as of 13:04, 3 April 2022
이슬람의 유명 역사학자인 이븐 할둔이 주창한 개념으로, 일종의 전신력이나 순수한 열정을 아우르는 개념이다.
그는 왕조의 흥망을 아사비야의 변화에 따른다고 보았다. 처음 왕졸르 세울 때는 개혁과 정의의 열정이 넘치며 지도자들은 솔선수범하고 엘리트는 소박한 모습이지만, 시간이 지나며 아사비야가 떨어지면 지도자는 무사안일에 빠지고 엘리트는 서민을 착취해서 사욕만 채우게 되며, 그래서 결국 멸망한다는 것이다.
이슬람도 결국 아사비야가 떨어지며, 그 돈안의 장점들이 근세 이후에는 모조리 뒤집히다시피 되고 만다.
참고 문헌[edit | edit source]
- 이슬람은 어떻게 세계의 절반을 차지했을까? - 멀티캠퍼스 강의자료
