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절체절명(絶體絶命)은 몸도 목숨도 다 되었다는 뜻으로, 어찌할 수 없는 절박한 경우를 비유적으로 이르는 한자성어이다. 표준국어대사전은 絕體絕命으로 적고, 줄여서 ‘절체(絕體)’라고도 한다.[1]

빠져나갈 길이 전혀 없이 궁지에 몰린 상황을 강조할 때 쓴다. “절체절명의 위기”, “절체절명의 순간”처럼 주로 관형어로 쓰인다. 일본어 ‘絶体絶命(ぜったいぜつめい)’과 같은 말이며, 중국 고전이나 조선 문헌에서는 네 글자로 쓰인 예를 찾기 어렵다. 일본에서 굳은 말이 근대에 한국어로 들어온 것으로 보인다.

한자 음 기본 의미 성어 안의 의미
絶 절 끊다, 다하다 (명운이) 끊어지다
體 체 몸 몸, 또는 점술의 괘 이름 ‘절체(絶體)’
絶 절 끊다, 다하다 끊어지다
命 명 목숨, 운명 목숨, 또는 점술의 괘 이름 ‘절명(絶命)’

점술 용어 ‘절체’와 ‘절명’

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일본의 사전들은 ‘절체’와 ‘절명’이 모두 구성술(九星術), 곧 구성 점에서 말하는 흉성(凶星)의 이름이고, 여기서 ‘어떻게도 벗어날 수 없는 궁지’라는 뜻이 나왔다고 설명한다.[2]

이 이름들은 중국 술수(術數)에서 온 것이다. 남송의 항안세(項安世)는 《항씨가설(項氏家說)》 〈술가칠변법(術家七變法)〉에서, 술가(術家)들이 세 효로 된 괘를 일곱 번 바꾸어 운수를 점친다고 하며 그 이름을 이렇게 적었다.[3]

其法以上一爻變者為生氣,上中二爻變者為天醫,三爻俱變為絶體,上下二爻變中爻不變者為遊魂,下一爻變者為五鬼,下中二爻變者為福徳,上下二爻不變中爻獨變者為絶命,三爻俱不變者為復歸。

“그 방법은 위 한 효가 바뀐 것을 생기(生氣), 위와 가운데 두 효가 바뀐 것을 천의(天醫), 세 효가 모두 바뀐 것을 절체(絶體), 위아래 두 효가 바뀌고 가운데 효가 그대로인 것을 유혼(遊魂), 아래 한 효가 바뀐 것을 오귀(五鬼), 아래와 가운데 두 효가 바뀐 것을 복덕(福德), 위아래 두 효는 그대로이고 가운데 효만 바뀐 것을 절명(絶命), 세 효가 모두 그대로인 것을 복귀(復歸)라 한다.” 항안세는 “오늘날 술가들이 이 법으로 행년(行年)을 많이 점친다”고 덧붙였다. 청나라의 역서 《흠정협기변방서(欽定協紀辨方書)》 권36 〈합혼(合婚)〉에도 같은 이름이 나오는데, 생기·천의·복덕은 상길(上吉), 절체·유혼·귀혼은 중간, 오귀는 남녀 간 말다툼, 절명은 혼인을 해서는 안 되는 가장 나쁜 짝으로 풀었다.[4] 중국 쪽 풀이에서 ‘절체’는 가장 나쁜 자리가 아니었지만, 일본에서는 ‘절체’와 ‘절명’을 함께 흉성으로 묶어 부르며 네 글자로 굳었다.

나무위키 등에는 ‘절체’가 《장자》 〈도척(盜跖)〉에서, ‘절명’이 《한서》 〈곡영전(谷永傳)〉에서 유래했다는 설명이 보인다. 두 곳에 각각 “마음을 얽매고 몸을 해쳐 가며 이를 다툰다(繚意絕體而爭此)”, “목숨을 끊고 머리를 떨구어도(絕命隕首)”라는 구절이 있기는 하지만,[5] 일반적인 낱말로 쓰인 것일 뿐이고, 일본 사전들이 밝히는 네 글자의 바탕은 위의 점술 용어이다.

일본에서의 정착

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《일본국어대사전》은 1691년의 우스갯소리 책 《가루쿠치 쓰유가하나시(軽口露がはなし)》를 첫 용례로 든다.[2] 18세기 이후의 희작·요미혼에도 흔히 보여서, 교쿠테이 바킨(曲亭馬琴)의 《난소사토미 핫켄덴(南総里見八犬伝)》에는 ‘絶體絶命’ 표기가 여러 번 나온다.[6] 1760년 무렵의 작품에는 “올해의 괘는 절체절명(ことしの卦体は絶体絶命)”이라는 대사가 있어, 점괘에서 나온 말이라는 감각이 남아 있었음을 보여 준다.[7]

《조선왕조실록》과 한국고전종합DB의 문집 원문에는 ‘絶體絶命’이 한 건도 없다.[8] 일제강점기 신문·잡지에는 보이는데, 1928년 9월 6일 《동아일보》의 함경남도 신흥(新興) 수해 기사 제목에는 “絶對絶命의 二千災民”이라고 적혀 있다.[9]

‘절대절명(絶對絶命)’으로 쓰는 것은 잘못이다. 일본어에서 絶体와 絶対가 모두 ‘ぜったい’로 읽혀 일본에서도 같은 혼동이 흔하며, 일본 사전들도 “絶対絶命이라고 쓰는 것은 잘못”이라고 따로 밝혀 둔다.[2] 위의 1928년 신문 제목처럼 한국에서도 일찍부터 이런 혼동이 있었다.

  • 랜섬웨어에 백업 서버까지 암호화되는 절체절명의 상황에서, 오프라인으로 보관해 둔 테이프 백업이 회사를 살렸다.
  • 9회 말 2사 만루, 팀은 절체절명의 위기를 맞았다.
  • 일본에서는 야마구치 모모에(山口百恵)가 1978년에 같은 제목의 노래 〈절체절명(絶体絶命)〉(작사 아키 요코, 작곡 우자키 류도)을 발표했다.[10]

유의어와 관련 표현

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  • 위기일발(危機一髮): 머리털 하나로 천균의 무게를 끌어당기듯 몹시 위태로운 순간.
  • 백척간두(百尺竿頭): 백 자나 되는 장대 끝에 섰다는 뜻으로, 몹시 어렵고 위태로운 지경.
  • 풍전등화(風前燈火): 바람 앞의 등불.
  • 누란지위(累卵之危): 층층이 쌓아 놓은 알처럼 위태로움.
  • 사면초가(四面楚歌): 사방이 적에게 둘러싸인 고립무원의 처지.
  • 진퇴유곡(進退維谷): 나아갈 수도 물러설 수도 없는 궁지.
  1. ↑ 국립국어원 표준국어대사전, “절체절명”, https://stdict.korean.go.kr/search/searchResult.do?searchKeyword=%EC%A0%88%EC%B2%B4%EC%A0%88%EB%AA%85, 확인날짜=2026-10-01.
  2. ↑ 2.0 2.1 2.2 《정선판 일본국어대사전(精選版 日本国語大辞典)》·《디지털 다이지센(デジタル大辞泉)》·《사자숙어를 아는 사전(四字熟語を知る辞典)》, “絶体絶命”, 코토뱅크, https://kotobank.jp/word/%E7%B5%B6%E4%BD%93%E7%B5%B6%E5%91%BD, 확인날짜=2026-10-01.
  3. ↑ 항안세(項安世), 《항씨가설(項氏家說)》 권2 〈술가칠변법(術家七變法)〉.
  4. ↑ 《흠정협기변방서(欽定協紀辨方書)》 권36 〈합혼입성(合婚立成)〉.
  5. ↑ 《장자(莊子)》 〈도척(盜跖)〉; 반고(班固), 《한서(漢書)》 권85 〈곡영전(谷永傳)〉.
  6. ↑ 曲亭馬琴, 《南総里見八犬伝》 9집, 일본 국립국회도서관 디지털컬렉션 전문 검색 “絶体絶命”, https://lab.ndl.go.jp/dl/, 확인날짜=2026-10-01.
  7. ↑ 甘笑, 《花重連理》, 1760, 일본 국립국회도서관 디지털컬렉션, https://dl.ndl.go.jp/pid/2554999, 확인날짜=2026-10-01.
  8. ↑ 국사편찬위원회 조선왕조실록 원문 검색 “絶體絶命”, https://sillok.history.go.kr/; 한국고전번역원 한국고전종합DB 고전원문 검색 “絶體絶命”, https://db.itkc.or.kr/, 확인날짜=2026-10-01.
  9. ↑ 국사편찬위원회 한국사데이터베이스 근현대신문자료, 《동아일보》 1928년 9월 6일 2면, npda_1928_09_06_v0002_0250, https://db.history.go.kr/, 확인날짜=2026-10-01.
  10. ↑ 《디지털 다이지센 플러스(デジタル大辞泉プラス)》, “絶体絶命”, 코토뱅크, https://kotobank.jp/word/%E7%B5%B6%E4%BD%93%E7%B5%B6%E5%91%BD, 확인날짜=2026-10-01.