동양 평화론

동양 평화론(東洋平和論, 1910)은 안중근이 1910년 뤼순 감옥에서 사형을 앞두고 쓴 글로, 한국·청·일본 세 나라가 서로 독립을 지키며 힘을 모아야 동양의 평화가 이루어진다고 주장했으나 사형 집행으로 미완성으로 남았다.

개요

1909년 10월 하얼빈에서 이토 히로부미를 처단한 안중근은 1910년 2월 14일 사형을 선고받았다. 그는 『안응칠 역사』(자서전)를 마친 뒤 3월 15일 무렵부터 이 글을 쓰기 시작했다. 백과사전은 일제 고등 법원장이 글이 끝날 때까지 사형 집행을 늦춰 주겠다고 약속해 안중근이 항소를 포기했다고 적는다. 그러나 사형은 3월 26일 집행되었고, 실제로 쓸 수 있었던 기간은 열흘 남짓이었다.

구성

서(序)·전감(前鑑)·현상(現狀)·복선(伏線)·문답(問答)의 다섯 편으로 쓸 계획이었으나, 서와 전감 일부만 남았다.

주장

• 러일 전쟁 비판 - 일본은 러일 전쟁 때 '동양 평화 유지와 한국 독립 공고'를 내세웠고, 한국과 청의 백성은 이를 믿고 일본을 도왔다. 그러나 일본은 승리 뒤 약속을 어기고 한국의 국권을 빼앗고 만주를 넘보아 동양 평화를 깨뜨렸다고 비판했다.
• 삼국 협력 - 일본이 한국의 국권을 돌려주고 만주·청에 대한 침략 야욕을 버린 뒤, 독립한 세 나라가 한마음으로 서양 세력의 침략을 막고 함께 발전해야 한다고 했다.
• 구체적 구상 - 옥중에서 일본 관리와 나눈 문답(청취서)에는 뤼순에 세 나라의 '동양 평화 회의'를 두고, 공동 화폐를 만들며, 세 나라 공동 군대를 편성하고, 청년들이 서로의 언어를 배우게 하자는 구상이 담겼다.

비슷한 이름과 구별하기

글	지은이	내용
동양 평화론	안중근(1910)	한·청·일 세 나라의 대등한 협력
『안응칠 역사』	안중근(1910)	옥중 자서전
「조선 혁명 선언」	신채호(1923)	의열단의 행동 강령, 민중 직접 혁명
삼균주의	조소앙	정치·경제·교육의 균등, 대한민국 건국 강령의 바탕

같이 보기

• 안중근
• 뤼순 감옥