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사신도(四神圖)는 동쪽의 청룡, 서쪽의 백호, 남쪽의 주작, 북쪽의 현무 등 네 방위를 지키는 상징 동물을 그린 그림으로, 고구려 후기 고분 벽화의 중심 주제였고 백제 부여 왕릉원 1호분에도 그려졌다.

사신은 사령(四靈)·사수(四獸)라고도 한다. 방위·색깔·수호 동물을 짝지은 생각은 중국 전국 시대부터 진·한 시대에 걸쳐 자리 잡았으며, 오행 사상과 깊이 관련된다. 『회남자』 천문훈은 동방은 목(木)·창룡, 남방은 화(火)·주조, 중앙은 토(土)·황룡, 서방은 금(金)·백호, 북방은 수(水)·현무로 짝지었다. 사방을 지키는 신이라 군대의 깃발과 진법, 풍수지리의 좌청룡·우백호·남주작·북현무에도 쓰였고, 무덤 안·건물·거울·동전 등 방위의 뜻을 지닌 곳에 장식되었다.[1]

고구려 고분 벽화의 사신도

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고구려 벽화 무덤은 4~6세기에는 무덤 주인의 생활과 풍속을 그린 인물 풍속도가 중심이었고, 사신은 그와 함께 그려졌다. 6세기 말~7세기 전반에는 사신이 네 벽 전체를 차지하는 주제가 되었다. 강서 대묘·강서 중묘, 진파리 1호분, 통구 사신총의 사신도가 대표적이며, 특히 강서 대묘의 사신도는 힘찬 필치로 고구려 회화의 높은 수준을 보여 준다.[1]

백제의 사신도

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부여 능산리 무덤군(지금의 부여 왕릉원) 1호분(동하총)의 돌방 네 벽에는 사신도가, 천장에는 연꽃무늬와 구름무늬가 그려져 있다. 다듬은 돌 면에 붉은색·노란색·푸른색·검은색 안료로 그렸으며, 고구려 고분 벽화의 영향을 받은 것으로 본다. 공주 송산리 6호분에도 벽돌 위에 사신을 그린 벽화가 있다.[2][3]

무덤 양식과 구별하기

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무덤 특징
고구려 굴식 돌방무덤 벽과 천장에 벽화를 그림. 후기에는 사신도가 중심
부여 왕릉원 1호분 백제 사비 시기. 사신도·연꽃무늬 벽화
무령왕릉 백제 웅진 시기의 벽돌무덤. 벽화 없음, 지석이 나옴
신라 돌무지덧널무덤 벽화를 그릴 공간이 없는 구조. 도굴이 어려워 금관 등 유물이 많이 남음
  1. ↑ 1.0 1.1 사신도, 한국민족문화대백과사전, 한국학중앙연구원, 2026-10-29 확인.
  2. ↑ 부여 왕릉원, 국가유산포털, 국가유산청, 2026-10-29 확인.
  3. ↑ 부여 왕릉원, 한국민족문화대백과사전, 한국학중앙연구원, 2026-10-29 확인.