주심포 양식

주심포 양식(柱心包 樣式)은 지붕의 무게를 받치는 공포를 기둥 위에만 짜 올리는 목조 건축 양식으로, 고려 시대의 안동 봉정사 극락전·영주 부석사 무량수전·수덕사 대웅전이 대표적인 건물이다.

개요

공포(栱包)는 처마 끝의 무게를 받치려고 기둥머리에 주두·소로·첨차·살미 같은 나무 부재를 짜 맞춘 덩어리이다. 공포를 어디에 두느냐에 따라 기둥 위에만 두는 주심포, 기둥 사이에도 두는 다포, 출목 없이 날개 모양 부재로 간단히 짜는 익공으로 나눈다.

고려 중·후기에 지은 것으로 보는 봉정사 극락전·부석사 무량수전·수덕사 대웅전은 모두 주심포 불전이다. 고려 시대에 지었지만 통일 신라 초기 건축 양식의 영향이 보인다는 연구도 있다.

특징

• 공포의 자리 - 기둥 위에만 공포가 있어 기둥과 기둥 사이의 벽면이 시원하게 드러난다.
• 화려한 첨차 - 쓰는 첨차의 수가 적은 대신 끝을 연꽃 봉오리 모양으로 정성껏 조각했다.
• 헛첨차 - 기둥머리에 보 방향으로 꽂아 첫 번째 출목을 만드는 부재로, 고려 말·조선 초 주심포 건축의 독특한 모습이다. 다만 봉정사 극락전과 부석사 무량수전에는 헛첨차가 없다.
• 변화 - 16세기 무렵부터 형식이 한 가지로 굳어져 조선 후기 종묘 정전, 왕릉 정자각, 향교 대성전 같은 건물로 이어졌다.

다포 양식

다포는 공포를 기둥 위뿐 아니라 기둥과 기둥 사이에도 놓는 양식이다. 사이에 놓인 공포를 받치려고 기둥 위에 넓적한 평방을 얹는 것이 주심포 건축과 가장 크게 다른 점이다. 공포가 촘촘해 화려하고 장중하므로 고려 말에 들어와 조선 시대 궁궐 정전과 큰 사찰 불전에 널리 쓰였다.

공포 양식 구별하기

양식	공포 위치	대표 건물
주심포	기둥 위에만	안동 봉정사 극락전, 영주 부석사 무량수전, 수덕사 대웅전
다포	기둥 위와 기둥 사이	고려 말 성불사 응진전, 조선 숭례문, 구례 화엄사 각황전
익공	출목 없이 날개 모양 부재	조선 시대 관아·향교·정자

같이 보기

• 수덕사 대웅전
• 구례 화엄사 각황전
• 고려의 불교