동의수세보원

동의수세보원(東醫壽世保元)은 이제마가 1894년(고종 31)에 지은 의서로, 사람의 체질을 태양인·태음인·소양인·소음인으로 나누어 체질에 따라 치료법을 달리해야 한다는 사상 의학을 처음 내세웠다.

개요

'동의'는 중국 의학과 구별되는 우리 의학, '수세'는 세상 사람의 수명을 늘린다는 뜻이고, '보원'은 근원을 지킨다는 뜻이다. 성명론·사단론·확충론·장부론 등 17론으로 이루어졌다.

저술과 간행

• 갑오본(1894) - 이제마가 서울에서 필사본으로 완성했다.
• 경자본(1900) - 고향 함흥으로 돌아가 성명론부터 태음인론까지 고쳐 썼으나, 태양인 이하 3론은 마치지 못하고 죽었다. 두 필사본은 모두 전하지 않는다.
• 신축본(1901) - 이제마가 죽은 이듬해 율동계를 만든 제자 김영관·한직연 등 7명이 두 원고를 합쳐 함흥에서 4권 2책의 목활자본으로 처음 펴냈다.

내용과 의의

같은 병이라도 체질에 따라 다른 약을 써야 병을 고칠 수 있다고 보았다. 『주역』의 원리에 따라 사람을 하나의 우주로 보고 감정과 장기의 성질을 이어 설명한 독창적인 의학이다. 중국이나 이전 조선 의학과 다른 새로운 의서로, 오늘날 한의학에서도 사상 의학이 중요한 자리를 차지한다.

조선의 의서와 구별하기

의서	지은이	특징
『향약집성방』	유효통 등(세종)	우리 땅에서 나는 약재(향약)와 처방 정리
『의방유취』	세종 때 편찬	동양 의학 백과사전
『동의보감』	허준(광해군)	중국·조선 의학을 종합, 내의원에서 간행
『마과회통』	정약용	홍역 연구, 종두법 소개
『동의수세보원』	이제마(고종)	사상 의학, 체질에 따른 치료

같이 보기

• 이제마
• 동의보감