동호문답

동호문답(東湖問答)은 1569년(선조 2) 이이가 동호 독서당에서 사가독서하며 지어 선조에게 올린 글로, 왕도 정치의 이상과 당시 현실을 바로잡을 개혁 방안을 손님과 주인이 묻고 답하는 형식으로 정리했다.

개요

당시 젊은 문신들은 휴가를 받아 독서당(호당)에서 공부하며(사가독서) 달마다 지은 글을 바쳤다. 홍문관 교리였던 이이는 한강 동호의 독서당에서 수만 자에 이르는 이 글을 지어 올렸다. 선조는 진강하는 자리에서 『동호문답』이 한 문제를 '스스로 포기한 임금'이라 평한 것이 지나치지 않느냐고 물었고, 이이는 그 뜻을 풀어 답했다.

구성과 내용

모두 11편으로 이루어져 있다.

• 임금과 신하의 도리 - 「논군도」에서 임금이 다스리는 바른 도리를, 「논신도」에서 나라에 도가 있으면 나아가고 없으면 물러나는 신하의 도리를 역사 속 사례로 논했다. 「논군신상득지난」은 어진 임금과 어진 재상이 만나기 어려움을 말했다.
• 우리나라의 현실 - 「논동방도학불행」, 「논아조고도불복」, 「논당금지시세」에서 우리나라에 도학이 행해지지 못한 까닭과 당시의 형세를 따졌다.
• 개혁의 방법 - 「논무실위수기지요」에서 실속에 힘쓰는 것(무실)이 몸을 닦는 요체라 했고, 「논변간위용현지요」에서 간신을 가려내고 현인을 쓰라고 했다.
• 안민과 교화 - 「논안민지술」에서 폐단 있는 법을 고쳐 백성을 구하고 언로를 넓히라고 했고, 「논교인지술」에서 백성이 넉넉해진 뒤에 가르쳐야 한다고 했다. 끝의 「논정명위치도지본」은 명분을 바로 세우는 것이 정치의 근본이라고 맺었다.

이이의 저술 구별하기

저술	해	성격
『동호문답』	1569	왕도 정치와 개혁 방안을 문답으로 정리해 선조에게 올림
「만언봉사」	1574	폐단을 낱낱이 짚은 긴 상소
『성학집요』	1575	임금이 닦을 학문(성학)의 요점을 정리해 바침
『격몽요결』	1577	처음 배우는 사람을 위한 입문서
『성학십도』	1568	이황이 선조에게 올린 성학 도설

같이 보기

• 이이
• 성학집요
• 격몽요결