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사택지적비(砂宅智積碑)는 백제 의자왕 때 대좌평을 지낸 사택지적이 만년에 세월의 덧없음을 한탄하며 절의 금당과 탑을 세운 일을 새긴 비석으로, 갑인년(654)에 만들어졌으며 국립부여박물관에 있고 보물 '부여 사택지적비'로 지정되어 있다.

부여 사택지적비(국립부여박물관)

사택지적은 백제의 유력 귀족 가문인 대성팔족 가운데 사택씨(砂宅氏, 沙宅氏) 출신이다. 『일본서기』에는 642년(의자왕 2) 대좌평 지적이 왜에 사신으로 간 기록이 있고, 학계는 그를 사택지적과 같은 사람으로 본다. 의자왕은 즉위 초 왕권을 강화하면서 내좌평 기미 등 고위 귀족 40여 명을 섬으로 내쫓았는데, 사택지적의 은퇴도 이런 흐름과 관련된 것으로 본다.[1]

남은 비는 위쪽 일부가 깨진 단비(斷碑)로 높이 약 101cm이다. 가로세로 줄을 친 칸(정간) 안에 글자를 새겼고, 오른쪽 옆면에 봉황 무늬가 있다. 비문은 "갑인년 정월 9일 나지성의 사택지적이 몸은 날로 쉽게 가고 달로 돌아오기 어려움을 슬퍼하여, 금을 뚫어 진귀한 당(堂)을 세우고 옥을 깎아 보배로운 탑을 세웠다"는 뜻으로 시작한다.[2]

  • 문체와 글씨 - 네 글자와 여섯 글자로 대구를 맞춘 사륙변려체 문장에, 힘찬 구양순체 글씨이다. 백제 귀족의 높은 한문 소양을 보여 준다.
  • 사상 - 인생의 덧없음을 한탄하며 절을 세운 내용으로, 불교 신앙과 함께 노장 사상의 영향을 보여 주는 자료로 보기도 한다.
  • 가치 - 비석의 형태를 갖춘 백제 유물로는 유일하다. 백제 후기 귀족의 삶과 사상, 관등 체계를 이해하는 데 귀중한 자료로 평가되어 2014년 보물로 지정되었다.[3]

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내용 금석문
대좌평이 세월의 덧없음을 한탄하며 불당과 탑을 세움 사택지적비(백제, 654)
고구려 건국 신화, 신라에 침입한 왜를 물리친 일, 수묘인 제도 광개토 대왕릉비(고구려, 414)
울진 지역 사건을 처리하고 관련자를 장형으로 처벌함 울진 봉평리 신라비(신라, 524)
두 젊은이가 유교 경전 공부와 충성을 맹세함 임신서기석(신라)
진흥왕이 새로 넓힌 땅을 돌아봄 북한산 신라 진흥왕 순수비(신라)
  1. ↑ 사택지적, 한국민족문화대백과사전, 한국학중앙연구원, 2026-11-11 확인.
  2. ↑ 부여 사택지적비, 한국민족문화대백과사전, 한국학중앙연구원, 2026-11-11 확인.
  3. ↑ 부여 사택지적비, 국가유산포털, 국가유산청, 2026-11-11 확인.