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역옹패설(櫟翁稗說, 1342)은 고려 후기의 학자 이제현이 벼슬에서 물러나 있던 1342년(충혜왕 복위 3)에 역사·인물의 일화와 시에 대한 평, 세상 이야기를 모아 엮은 수필집(시화·잡록집)이다.

'역옹'은 이제현의 호로, 쓸모없는 나무인 상수리나무(역)처럼 쓰이지 못하는 늙은이라는 뜻을 담았다. '패설'은 거리에 떠도는 자잘한 이야기라는 뜻이다. 이제현은 56세에 조적의 난 이후 정국에서 물러나 집에 머물며 이 책을 썼다. 전집과 후집으로 나뉘고 각각 2권이다. 전집에는 역사·인물 일화와 우스개 이야기 60조가, 후집에는 시화와 세태 이야기 53조가 실렸다. 문집 『익재난고』와 함께 『익재집』에 묶여 전한다.[1]

  • 원에 대한 자존 의식 - 원과 교류하며 몽골어 통역(역관) 출신이 재상에까지 오르는 일이 많아졌다. 전집 권1에는 고위 관리 유청신이 원의 사신과 통역 없이 몽골말로 직접 이야기하자, 홍자번이 "사신을 대할 때는 통역을 거쳐야 한다"는 뜻으로 역관을 심하게 꾸짖었고 유청신이 이를 부끄러워했다는 일화가 실려 있다.[2]
  • 무신 정권 비판 - 무신의 난 이후 학자들이 목숨을 지키려고 산으로 들어가 승려가 되는 바람에 글을 가르칠 스승이 사라졌다며 무신 집권이 남긴 문화적 폐해를 지적했다.
  • 삼별초 비판 - 진도의 삼별초 정권을 백성을 위협해 세운 '위조(가짜 조정)'로 보았다.
  • 시평 - 중국과 고려의 시인들의 시를 두루 평하면서, 사실과 맞지 않는 표현을 쓰는 것을 비판했다.[1]

고려의 시화·수필집 구별하기

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책 지은이 때
『파한집』 이인로 무신 집권기
『보한집』 최자 무신 집권기, 『파한집』을 보충
『백운소설』 이규보 무신 집권기
『역옹패설』 이제현 원 간섭기, 1342년
  1. ↑ 1.0 1.1 역옹패설, 한국민족문화대백과사전, 한국학중앙연구원, 2026-10-27 확인.
  2. ↑ 이제현, 『역옹패설』 전집 1, 익재집 역옹패설 전집, 한국고전종합DB, 한국고전번역원, 2026-10-27 확인.