온돌
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온돌(溫突)은 아궁이에서 땐 불의 열기와 연기가 방바닥 밑의 고래를 지나며 구들장을 데우고 굴뚝으로 빠져나가게 해 방바닥 전체를 데우는 한국 고유의 난방 방식으로, 구들이라고도 한다.
- 아궁이 - 불을 때는 곳. 부뚜막을 두어 밥을 지으면서 방을 데우기도 했다.
- 고래 - 구들장 밑으로 불길과 연기가 지나는 길. 아궁이 쪽이 낮고 굴뚝 쪽이 높게 기울어 불이 잘 든다.
- 구들장 - 고래둑 위에 덮는 얇고 넓적한 돌. 위에 진흙을 발라 방바닥을 만든다.
- 개자리·굴뚝 - 고래 끝에 깊게 판 개자리가 그을음을 모으고, 연기는 연도를 거쳐 굴뚝으로 빠진다.
- 아랫목·윗목 - 아궁이에 가까운 아랫목이 가장 따뜻하다.[1]
- 기원 - 청동기 시대 유적에서 흔적이 보이고, 철기 시대(원삼국 시대) 유적에서는 부뚜막과 연도를 갖춘 원시적인 구들이 확인된다. 국가유산청은 한반도의 온돌문화가 2천 년 넘게 이어졌다고 본다.[2]
- 쪽구들 - 초기에는 방 한쪽에만 1~3줄의 고래를 놓는 쪽구들이었다. 쪽구들은 초기 철기 시대에 만주 동부와 연해주에 많았고, 고구려 때 압록강 중류(환인·집안)를 중심으로 퍼져 한반도 남부까지 전해졌다.
- 고구려 - 중국 역사서는 고구려 사람들이 겨울에 긴 구들을 놓고 불을 때어 따뜻하게 지낸다고 적어, 이를 중국에 없는 고구려의 특색으로 보았다.
- 발해 - 쪽구들의 중심이 다시 만주 동부와 연해주로 옮겨 갔다. 발해 상경성과 연해주의 크라스키노 성·콕샤로프카 평지성 등에서 고구려식 온돌이 나와, 발해가 고구려의 생활 문화를 이었음을 보여 준다.
- 고려~조선 - 고려 때까지도 대체로 쪽구들이었으나 고려 말~조선 초의 절터(강화 선원사지, 양주 회암사지)에서 방 전체를 데우는 전면 구들이 나타났다. 조선 전기에 관아와 양반집을 중심으로 남부 지방까지 퍼졌고, 16~17세기에는 사대부 집에 널리 보급되었다. 제주도 민가에는 조선 후기까지 구들이 드물었다.[1]