서산 용현리 마애 여래 삼존상

서산 용현리 마애 여래 삼존상(瑞山 龍賢里 磨崖如來三尊像)은 충청남도 서산시 운산면 가야산 계곡의 바위 벽에 새긴 백제 후기의 세 불상으로, 온화한 미소 때문에 '백제의 미소'라 불리는 국보이다.

서산 용현리 마애 여래 삼존상(국보)

개요

층암절벽을 조금 파고 들어가 가운데에 여래 입상, 오른쪽에 보살 입상, 왼쪽에 반가 사유상을 새겼다. 1962년 국보로 지정되었다. 한국민족문화대백과사전은 삼국 시대 백제의 마애불로 정의한다.

모습

• 본존 여래 입상 - 연꽃 대좌 위에 섰다. 살이 오른 둥근 얼굴에 반원형 눈썹, 살구씨 모양 눈, 미소 띤 입을 새겨 백제 불상 특유의 자비로운 인상을 준다. 두꺼운 옷에 U자형 주름이 반복되고, 머리 광배에는 연꽃과 불꽃무늬를 새겼다.
• 보살 입상(오른쪽) - 높은 관을 쓰고 두 손으로 가슴 앞에서 보주를 쥐었다. 상체는 목걸이만 걸쳤고 치마가 발등까지 내려온다.
• 반가 사유상(왼쪽) - 왼쪽 다리 위에 오른쪽 다리를 올리고 손가락으로 턱을 괸 모습이다. 삼존 가운데 반가상을 둔 것은 드문 구성이다.

의미

• 구성 - 『법화경』에 나오는 석가, 미륵, 제화갈라보살을 표현한 것으로 추정한다.
• 시기 - 당당한 체구와 둥근 윤곽, 세련된 조형으로 보아 6세기 말에서 7세기 초에 만든 것으로 본다.
• 위치 - 백제 때 중국으로 통하는 길목인 태안반도에서 도읍 부여로 가는 길에 있어, 당시 중국과의 활발한 문화 교류를 보여 준다.

다른 불상과 구별하기

불상	시대	특징
서산 용현리 마애 여래 삼존상	백제	'백제의 미소', 여래·보살·반가상의 삼존
금동 연가 7년명 여래 입상	고구려	연가 7년 명문이 있는 금동불
경산 팔공산 관봉 석조 여래 좌상	통일 신라 후기	갓바위
논산 관촉사 석조 미륵보살 입상	고려 전기	은진 미륵, 가장 큰 석불
파주 용미리 마애 이불 입상	고려(조선 초 설도 있음)	갓을 쓴 두 구의 마애불
안동 이천동 마애 여래 입상	고려	바위 몸에 머리를 따로 얹음

같이 보기

• 백제
• 금동 연가 7년명 여래 입상