소학 (책)

소학(小學)은 1187년 남송의 주희가 감수하고 제자 유자징이 엮은, 어린이와 초학자가 몸가짐과 인륜을 익히도록 만든 유교 수신서로, 조선에서는 사림이 성리학 실천의 기본서로 삼아 널리 보급했다.

개요

내편 4권(입교·명륜·경신·계고)과 외편 2권(가언·선행)으로 이루어졌다. 입교는 가르침의 중요성, 명륜은 오륜, 경신은 몸과 마음을 삼가는 법을 다루고, 계고·가언·선행에서는 옛 성현의 말과 행실을 본보기로 들었다. 고려 말 성리학과 함께 들어왔고, 조선 태종 때 권근이 『소학』을 먼저 읽은 뒤 다른 책을 공부하자는 원칙을 세운 뒤로 필수 교재가 되었다.

조선 사림과 소학

• 김굉필 - 스스로 '소학 동자'라 부를 만큼 이 책을 중시했고, 이후 『소학』은 아이들 교재를 넘어 사림의 의식 교육과 백성 교화의 교재가 되었다.
• 조광조와 중종 대 보급 - 중종 때 조광조 등 사림은 『소학』과 향약을 보급해 풍속을 바로잡자고 주장했다. 1517년(중종 12) 6월 홍문관이 『소학』 등을 한글로 풀어 펴내 교화하자고 하자 중종이 따랐고, 7월에는 각 도 감사를 시켜 『소학』을 반포하게 했다. 같은 해 경연에서도 『소학』을 진강했다.
• 언해 - 중종 때 김안국이 『소학언해』를 펴냈고, 조선 후기 영조도 『소학』 주석서와 언해서를 거듭 간행했다.

조광조의 개혁과 구별하기

정책·책	주장한 사람	내용
『소학』 보급	조광조 등 사림	유교 윤리를 생활에서 실천하게 함
현량과	조광조	천거로 인재를 뽑는 특별 과거(1519)
향약 보급	조광조	향촌 자치 규약으로 교화
위훈 삭제	조광조	중종반정 공신의 거짓 공훈을 깎음 → 기묘사화
성학집요	이이	임금의 학문 요점을 정리해 선조에게 바침

같이 보기

• 조광조
• 현량과