여유당전서
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여유당전서(與猶堂全書)는 조선 후기의 실학자 정약용의 저술 154권 76책을 한데 모아 1934년부터 1938년까지 신조선사에서 활자로 펴낸 문집으로, 간행 과정은 정인보·안재홍 등이 이끈 조선학 운동의 출발점이 되었다.
'여유당'은 정약용의 당호이다. 정약용의 저술은 1883년(고종 20) 왕명으로 『여유당집』을 베껴 규장각에 보관하게 했다고 하나 지금은 확인할 수 없고, 전서가 나오기 전에는 『목민심서』·『흠흠신서』·『경세유표』·『아언각비』·『강역고』·『마과회통』 등이 낱권으로 출판되었을 뿐이었다. 신조선사판 전서는 외현손 김성진이 엮고 정인보와 안재홍이 교열을 맡았다.[1]
1930년대 일제가 조선사 편수회를 앞세워 식민 사관에 따른 역사 연구를 이끌고 정치적인 민족 운동이 어려워지자, 국내의 민족주의 학자들은 문화 운동에 눈을 돌렸다. 1934년 9월 정약용 서거 99주년을 맞아 신조선사가 『여유당전서』 간행을 계획했고, 정인보·안재홍·문일평·현상윤을 연사로 기념 강연회를 열었다. 정인보는 「다산 선생과 조선학」 강연에서 다산 연구를 조선학과 이어 이해했다. 이를 계기로 실학과 우리 고유의 역사·문화를 연구하자는 조선학 운동이 본격적으로 일어났다.[2]
전서는 모두 7집으로 나뉜다.
- 제1집 - 시문집(25권 12책). 「애절양」 같은 현실 비판 시와 「탕론」·「원목」 같은 논설이 들어 있다.
- 제2집 - 경집(48권 24책). 유교 경전에 대한 해석이다.
- 제3집 - 예집(24권 12책)
- 제4집 - 악집(4권 2책)
- 제5집 - 정법집(39권 19책). 『경세유표』·『목민심서』·『흠흠신서』가 들어 있다.
- 제6집 - 지리집(8권 4책). 우리 역사 지리를 고증한 저술들이다.
- 제7집 - 의학집(6권 3책). 『마과회통』 등이다.[1]
신조선사판을 바탕으로 1962년과 1970년에 『정다산전서』라는 이름의 영인본이 나왔고, 1970년판에는 보유 5책이 더해졌다.