위항 문학
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위항 문학(委巷文學)은 조선 후기 서울의 중인·서리·서얼 등 양반이 아닌 계층 사람들이 시사(詩社)를 만들고 시집을 펴내며 이룬 한문 문학으로, 여항 문학(閭巷文學)이라고도 한다.
'위항'과 '여항'은 좁고 꼬불꼬불한 골목, 곧 여염의 거리를 뜻하며, 사대부가 아닌 사람들을 가리키는 말로 쓰였다. 조선 후기 역관·의관 같은 기술직 중인과 관청의 서리들은 경제력과 교양을 갖추었으나 신분의 벽에 막혀 높은 벼슬에 오르지 못했다. 이들은 사대부처럼 한시를 짓고 모임을 만들어 자신들의 문학적 능력과 자부심을 드러냈다. 사대부 문학이 중심이던 조선에서 숙종 무렵부터 이러한 문학 활동이 뚜렷해졌다.[1]
- 낙사 - 17세기 말 숙종 무렵 임준원 등이 중심이 된 위항인의 시 모임이다.
- 송석원시사(옥계시사) - 1786년(정조 10) 천수경을 맹주로 장혼·김낙서·왕태·조수삼·박윤묵 등이 인왕산 아래 옥계에 모여 만들었다. 모임 장소인 천수경의 집 이름을 따 송석원시사라 불렀다. 해마다 두 차례 전국의 시인을 남북 두 편으로 나누어 겨루는 큰 시회인 백전(白戰)을 열었고, 1818년(순조 18)까지 활동하며 위항 문학의 전성기를 이끌었다.[1]
- 『해동유주』 - 역관 출신 시인 홍세태가 위항 시인의 시를 처음 모아 엮었다.
- 『소대풍요』(1737) - 고시언 등이 『해동유주』를 바탕으로 조선 초부터 숙종 때까지의 위항 시인의 시를 더 모아 펴냈다. 고시언은 사람의 신분에는 귀천이 있어도 하늘이 준 노래는 같다며 이 책이 사대부의 『동문선』과 짝을 이룬다고 했다.[2]
- 『풍요속선』(1797) - 『소대풍요』가 나온 지 60년 만에 송석원시사의 천수경이 엮고 장혼이 교정해 위항 시인 333명의 시 723수를 실었다. 대제학 홍양호가 서문을 써 주었다.[3]
- 『풍요삼선』(1857) - 다시 60년 뒤에 나왔다. 위항인들은 이처럼 60년마다 시선집을 펴내는 전통을 세웠다.
- 전기집 - 19세기에는 위항인의 행적을 모은 조희룡의 『호산외기』, 유재건의 『이향견문록』 같은 책도 나왔다.
| 사실 | 주체·때 |
|---|---|
| 시사를 만들어 위항 문학 활동, 『소대풍요』·『풍요속선』 간행 | 위항 문학 - 중인·서리, 조선 후기 |
| 청요직 진출을 요구하는 통청 운동, 규장각 검서관 기용 | 서얼 - 조선 후기 |
| 기술직 중인의 대규모 소청(통청) 운동 | 중인 - 19세기 중엽 |
| 왕조 교체를 예언하는 예언서 유포 | 정감록 - 조선 후기 |
| 망이·망소이의 난 등 하층민 봉기 | 무신 집권기의 민란 - 고려 무신 집권기 |