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신재효(申在孝, 1812~1884)는 조선 후기 전라도 고창의 아전 출신으로, 판소리 여섯 마당의 사설을 정리·개작하고 「광대가」로 판소리 이론을 세워 판소리를 체계화한 이론가이자 후원자이다.

고창 신재효 고택

호는 동리(桐里)이다. 고창 관아의 아전으로 일하며 재산을 모았고, 그 재력으로 소리꾼들을 집에 머물게 하며 가르치고 후원했다. 그가 살던 고창의 집은 1850년(철종 1) 무렵 지은 것으로 짐작되며, 지금 고창 신재효 고택으로 국가민속문화유산이 되어 있다.[1]

판소리 이론과 사설 정리

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  • 「광대가」 - 판소리 이론을 담은 단가로, 소리꾼이 갖출 네 가지로 인물·사설·득음·너름새를 들었다. 인물은 타고나는 것이라 어쩔 수 없지만, 사설의 표현과 소리 기교(득음), 청중을 사로잡는 몸짓 연기(너름새)가 중요하다고 했다.[2]
  • 여섯 마당 개작 - 만년에 「춘향가」·「심청가」·「박타령」·「토별가」·「적벽가」·「변강쇠가」 여섯 마당을 골라 사설을 고쳐 썼다. 줄거리를 합리적으로 짜고 한문 투의 점잖은 표현을 많이 넣어, 판소리가 양반층까지 아우르는 예술로 자리 잡는 데 이바지했다. 반면 서민의 발랄한 현실 인식이 약해졌다는 평도 있다.[2]
  • 단가 - 30여 편의 단가(허두가)도 지었다. 서양 세력의 침입을 걱정한 「십보가」, 흥선 대원군의 경복궁 중건 낙성 공연을 위해 지은 「방아타령」 등이 있다.
  • 전승 - 그의 사설은 고창 지역 후손과 이웃들이 19세기 말~20세기 초에 베껴 쓴 필사본 27점으로 전하며, 전북특별자치도 유형문화유산으로 지정되었다. 이 사설은 근현대 명창들의 사설과 완판본 한글 소설에도 영향을 주었다.[3]

조선 후기 서민 문화와 구별하기

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문화 특징
판소리 소리꾼이 고수의 북 장단에 맞춰 긴 이야기를 노래함. 신재효가 사설을 정리
탈춤·송파 산대놀이 탈을 쓰고 양반·파계승을 풍자. 송파장 같은 장시에서 공연
위항 문학 중인·서리가 시사를 만들어 한시를 짓고 시집을 펴냄
한글 소설 『홍길동전』·『춘향전』 등, 전기수가 읽어 주고 세책점에서 빌려 봄

판소리와 한글 소설의 유행은 조선 후기의 서민 문화의 대표적인 모습이다. 활자를 만드는 주자소와 계미자는 이보다 훨씬 앞선 조선 초 태종 때의 일이다(→ 주자소).

  1. ↑ 국가민속문화유산 고창 신재효 고택, 국가유산포털, 국가유산청, 2026-10-29 확인.
  2. ↑ 2.0 2.1 신재효, 한국민족문화대백과사전, 한국학중앙연구원, 2026-10-29 확인.
  3. ↑ 신재효 판소리 사설본, 국가유산포털, 국가유산청, 2026-10-29 확인.