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영주 부석사(榮州 浮石寺)는 676년 의상이 왕명을 받아 경상북도 영주 봉황산에 세운 절로, 신라 화엄종의 근본 도량이다.

영주 부석사

『삼국사기』 신라본기는 문무왕 16년(676) 2월 고승 의상이 왕의 뜻을 받들어 부석사를 세웠다고 적었다.[1] 당에서 지엄에게 화엄학을 배우고 돌아온 의상은 이곳에서 40일 동안 법회를 열어 화엄의 가르침을 폈고, 이 때문에 의상을 '부석존자', 그의 화엄종을 '부석종'이라 부르기도 했다.[2]

의상이 당에 건너가 등주 해안의 한 신도 집에 머물 때 그 집 딸 선묘가 의상을 사모했으나, 의상은 그를 감화시켜 불도에 귀의하게 했다. 의상이 귀국하는 배에 오르자 선묘는 바다에 몸을 던져 용이 되어 배를 지켰다. 의상이 봉황산에 절을 지으려 할 때 그곳에 살던 무리가 막자, 용이 된 선묘가 큰 바위로 변해 공중에 떠서 그들을 물리쳤다. 그래서 절 이름을 '뜬 돌'이라는 뜻의 부석(浮石)이라 했다고 한다. 지금도 무량수전 뒤편에 '부석'이라 새긴 바위가 있고, 선묘를 모신 선묘각이 있다.[2] 선묘 이야기는 중국 송나라 찬녕이 엮은 『송고승전』 의상전에 실려 전하고, 『삼국유사』 「의상전교」는 의상이 부석사를 세워 화엄의 가르침을 편 사실을 적었다.

주요 문화유산

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  • 무량수전 - 아미타불을 모신 고려 시대 목조 건물로, 기둥 가운데가 불룩한 배흘림기둥과 주심포 양식으로 이름나 있다. 안에 소조 아미타여래 좌상을 모셨다.[3]
  • 조사당 - 의상을 모신 고려 시대 건물로, 안에 그려졌던 벽화(사천왕·제석천·범천)는 지금 따로 보관한다.
  • 무량수전 앞 석등 - 통일 신라의 팔각 석등이다.
  • 2018년 '산사, 한국의 산지승원'의 하나로 유네스코 세계유산에 올랐다.

의상과 원효가 세운 것 구별하기

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구분 의상 원효
세운 절·도량 부석사, 낙산사(관음 도량) 분황사에 머묾
저술 화엄일승법계도 대승기신론소, 금강삼매경론, 십문화쟁론
신앙 화엄 사상, 관음 신앙, 아미타 신앙 아미타 신앙(정토), 무애가로 대중화
  1. ↑ 『삼국사기』 권7 신라본기 문무왕 16년(676) 2월 원문.
  2. ↑ 2.0 2.1 봉황산 부석사, 한국민족문화대백과사전, 한국학중앙연구원, 2026-10-29 확인.
  3. ↑ 영주 부석사 무량수전, 국가유산포털, 국가유산청, 2026-10-29 확인.