해주 향약
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해주 향약(海州鄕約)은 조선 선조 때 이이가 황해도 해주에서 만든 향약으로, 약원의 선행과 잘못을 장부에 적어 서로 권하고 바로잡으며 길흉사와 재난에 서로 돕도록 정한 자치 규약이다.
조선의 향약은 송나라 남전 여씨 가문의 「여씨향약」을 바탕으로 한다. 덕업상권(좋은 일은 서로 권함)·과실상규(잘못은 서로 바로잡음)·예속상교(예의로 서로 사귐)·환난상휼(어려울 때 서로 도움)이 4대 강목이다. 중종 때 조광조 등의 건의로 보급되기 시작했고, 이황과 이이가 조선 실정에 맞게 고쳤다(→ 향약 (조선)).[1] 이이는 청년 시절부터 향약에 힘써 청주의 서원 향약(1571), 해주 향약, 해주 일향약속, 사창계약속 등 네 가지 향약을 만들었다. 해주 향약은 해주 석담 지방 주민 전체가 아니라 그 지역 유생과 사족이 권선징악과 상호 부조로 선비의 기풍을 다지려고 만든 규약이었다.[2] 만든 때는 자료마다 다르다. 우리역사넷 해설은 1574년(선조 7) 이이가 황해도 관찰사로 부임해 사창을 두고 그것을 바탕으로 실시한 것으로 보고, 백과사전은 이이가 해주 야두촌을 중심으로 사창계약속을 실시한 때를 1577년으로 적는다.[3] 원문은 『율곡전서』 권16 잡저에 실려 있다.
- 임원 - 처음 향약을 정할 때 뜻있는 사람 몇을 서원에 모아 규약을 의논하고, 나이·덕망·학식을 갖춘 도약정 1명과 부약정 2명을 추대했다. 약원이 돌아가며 모임과 연락을 맡는 직월, 재물을 맡는 사화를 맡았다.
- 가입 절차 - 들어오려는 사람에게는 먼저 규약문을 보여 주고 두어 달 동안 끝까지 지킬 수 있는지 스스로 헤아리게 한 뒤 가입을 청하게 했다. 신청서(단자)를 모임에서 내면 약정이 여러 사람에게 물어 좋다고 해야 다음 모임에 참여할 수 있었다.
- 선적과 악적 - 입약 희망자, 덕업이 볼 만한 사람, 잘못이 있는 사람을 세 장부에 따로 적었다. 잘못을 고친 것이 분명해야 악적에서 지웠고, 쫓겨난 사람도 뉘우치면 다시 받아 주어 처벌보다 감화에 무게를 두었다.
- 상호 부조 - 혼례·상례 때 약원이 낼 물품을 자세히 정했고, 집에 불이 나면 지붕 이을 풀과 재목, 사흘 양식, 일꾼을 보내도록 했다. 공동 재산은 정해진 절차와 중론에 따라서만 쓰게 해 몇 사람이 마음대로 쓰지 못하게 했다.[1]
이이가 다섯 달 남짓 만에 관찰사를 그만두어 해주 향약은 뜻대로 시행되지 못한 것으로 보이지만, 이황의 예안 향약과 함께 뒤의 향약의 본보기가 되었다. 향약은 향촌 질서를 유지하고 치안을 맡는 자치 기능을 했으나, 지방 유력자가 이를 앞세워 주민을 위협하고 수탈하는 폐단도 낳았다.[1]
| 조직 | 성격 | 특징 |
|---|---|---|
| 해주 향약 | 사족 중심의 자치 규약 | 4대 강목, 약정·직월, 선적·악적 |
| 예안 향약 | 이황이 만든 향약 | 가족·마을 윤리 강조, 상벌로 교화 |
| 향도 | 불교 신앙에서 출발한 공동체 | 매향, 상장례 부조, 뒤에 상여를 메는 상두꾼으로 남음 |
| 두레 | 마을의 공동 노동 조직 | 모내기·김매기 등 농사일을 함께함 |