향안

향안(鄕案)은 조선 시대 고을의 유향소를 운영하던 재지 사족들의 이름을 올린 명부로, 여기에 이름이 올라야 고을의 양반으로 대접받고 좌수·별감 같은 향임을 맡을 수 있었다.

개요

향신록·향적이라고도 한다. 관직·이름·본관·자·호·태어난 해와 누구의 아들인지 등을 적었다. 이름을 올리려면 친가뿐 아니라 처가와 외가까지 족보가 분명한 문벌이어야 하고, 집안과 본인에게 천한 혈통이나 범죄 같은 허물이 없어야 했다. 기존 향원들이 추천하면 의논을 거쳐 권점으로 가부를 정했고, 대개 봄·가을 강신일에 25~30세 이상인 사람을 뽑았다.

역할

• 사족 지배의 근거 - 향안에 오른 사족(향원)은 향회를 열어 고을 일을 의논하고, 그 가운데서 유향소의 좌수·별감을 뽑았다. 향안에 오르면 대대로 양반 행세를 할 수 있었고, 서북 지방에서는 군역까지 면제받았다.
• 향약과의 관계 - 16세기 사림이 보급한 향약의 간부도 대개 향안에 오른 사림 양반 가운데서 뽑았고, 유향소나 서원을 향약 모임 장소로 썼다.

변천

• 성립 - 유향소가 생긴 무렵부터 만들어진 것으로 보며, 기록상 가장 이른 것은 태조의 출생지 함흥의 『풍패향좌목』이다. 향안이 사족의 권익과 권위의 상징이 된 것은 16세기 사족이 향촌 지배를 굳히면서부터이다.
• 임진왜란 전후 - 조선 전기의 향안은 임진왜란 때 거의 불타 버려, 지금 남은 것은 대부분 전란 뒤 질서를 되살리려고 고쳐 만든 것이다. 16~17세기에 여러 고을에서 널리 작성되었다.
• 동요 - 조선 후기에 부를 쌓아 양반이 된 사람(신향)들이 향안에 들어가려 하면서 기존 사족(구향)과 다툼이 잦아졌다. 향안을 찢거나 불태운 일도 있었다(→ 향전). 영조·정조 이후에는 향안 수정과 향임 매매가 수령의 수탈 수단이 되기도 했고, 18세기 후반 이후 향안을 중심으로 한 사족 지배는 무너져 갔다.
• 지금까지 알려진 향안은 경상도 12개, 충청도 2개, 전라도·함경도 각 1개 등 16개 정도이다.

향촌 자치 조직과 구별하기

이름	성격
향안	고을 사족의 명부, 향임 선출 자격의 근거
향회	향안에 오른 사족의 회의, 조선 후기에는 수령의 부세 자문 기구로 바뀜
유향소(향청)	좌수·별감이 수령을 돕고 향리를 감찰한 기구
향약	덕업상권·과실상규 등을 내건 향촌의 자치 규약
서원	선현 제사와 교육을 맡은 사립 기관, 사림의 근거지

같이 보기

• 유향소
• 향회
• 조선 후기의 향촌 사회
• 향약 (조선)