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조선 후기의 향촌 사회는 17~19세기 조선의 고을 사회에서 양반 사족의 지배력이 약해지고, 부를 쌓아 신분을 높인 새 세력과 수령·향리의 힘이 커지면서 향전이 벌어지고 신분 질서가 흔들린 모습을 이르는 말이다.

조선 전기의 향촌은 재지 사족이 이끌었다. 사족들은 고을 양반 명단인 향안에 이름을 올리고, 그들의 회의인 향회와 수령을 돕는 유향소(향청)의 좌수·별감 같은 향임을 맡았으며, 향약과 서원을 통해 백성을 교화하고 다스렸다. 그러나 양난 이후 농업 생산력이 오르고 상품 화폐 경제가 발달하면서 부를 쌓은 농민과 상인이 늘었고, 이들이 납속과 공명첩, 족보 매입 등으로 양반 행세를 하면서 사족 중심 질서가 흔들렸다. 중앙의 당쟁이 고을까지 번진 것도 사족 사이의 분열을 키웠다.[1]

  • 뜻 - 향촌의 주도권과 이권을 둘러싼 분쟁을 향전(鄕戰)이라 한다. 18세기 전후에 널리 일어났다.
  • 구향과 신향 - 기존 사족인 구향과, 경제력을 바탕으로 새로 향안에 들고 향임 자리를 노린 신향이 대립했다. 서얼과 적자 사이의 다툼(적서 대립), 사족과 향리의 다툼도 있었다.
  • 다툼거리 - 향안 입록과 좌수·별감 선임, 서원·사우에 누구를 모실지와 위패의 차례, 학통과 문집을 둘러싼 시비, 산소 자리(묘산)와 저수지·보의 사용권 등이었다.
  • 국가의 대응 - 조정은 향전을 고을 질서를 어지럽히는 일로 보아 엄히 금했다. 주동자를 귀양 보내는 등 중죄로 다스리게 했다.

수령·향리의 힘이 커짐

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  • 신향은 흔히 수령과 손잡고 향임을 차지했다. 정부도 사족을 견제하려 수령의 권한을 강화했다.
  • 향회는 사족이 고을 일을 의논하던 자치 기구에서 수령이 세금 액수를 정할 때 자문을 받는 기구로 바뀌었다.
  • 수령과 향리가 부세 운영을 맡게 되면서 이들의 수탈이 심해졌고, 이것이 삼정의 문란과 19세기 농민 봉기의 바탕이 되었다.

권위를 잃어 가던 사족은 동족 마을을 이루고, 문중 중심의 서원·사우를 세우며, 족보를 펴내 같은 성씨끼리 결속했다. 이 무렵 부계 중심의 가족 질서와 장자 상속이 굳어졌다.

흔들리는 신분 질서

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  • 양반의 증가 - 납속·공명첩, 족보 위조로 양반 수가 크게 늘고 상민과 노비는 줄었다. 몰락해 소작농이 된 양반(잔반)도 생겼다.
  • 서얼의 통청 운동 - 서얼들이 집단 상소로 청요직 진출을 요구했다(→ 서얼).
  • 중인의 소청 운동 - 1851년 기술직 중인들도 청요직 허통을 요구했다(→ 조선의 신분 제도).
  • 노비의 해방 - 1801년 공노비 6만여 명이 해방되었다.
  • 농민 봉기 - 1811년 홍경래의 난, 1862년 임술 농민 봉기가 일어났다.

다른 시기의 사회 모습과 구별하기

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사회 모습 시기
구향과 신향이 향임을 놓고 다툰 향전, 서얼의 통청 운동 조선 후기
최충이 9재 학당(문헌공도)을 세우고 사학 12도가 번성 고려 문종 무렵 (→ 국자감)
지배층 사이에서 변발과 호복이 유행 고려 원 간섭기
공주 명학소의 망이·망소이 봉기 고려 무신 집권기 (→ 무신 집권기의 민란)
우리 약재로 응급 처방을 정리한 『향약구급방』 편찬 고려 고종 무렵
  1. ↑ 향전, 한국민족문화대백과사전, 한국학중앙연구원, 2026-10-18 확인.