경연

경연(經筵)은 고려와 조선 시대에 왕이 신하들과 함께 유학 경전과 역사책을 강론하며 학문과 정치 현안을 논의하던 제도로, 조선 성종 이후 홍문관이 주관했다.

개요

고려 예종 때 처음 열렸으나 활발하지 못했고, 무신 집권기에는 끊기기도 했으며 원 간섭기에는 이름이 서연(書筵)으로 낮춰졌다. 조선은 성리학을 통치 이념으로 삼으면서 경연을 중시했다. 건국 직후인 1392년(태조 1) 11월 14일 사간원이 상소해 경연을 설치하고도 이름만 있을 뿐이라며 날마다 경연에 나와 『대학연의』 등을 강론하라고 청했고, 태조가 받아들였다.

변천

• 세종 - 거의 날마다 경연을 열었고, 집현전이 경연을 전담했다.
• 세조 - 사육신 사건 뒤 집현전을 없애고 경연을 멈추었다. 연산군도 한때 경연을 폐지했다.
• 성종 - 사림이 조정에 들어오면서 경연이 더욱 중시되어 제도가 완비되었다. 집현전의 일을 이은 홍문관이 경연을 맡았고, 하루에 조강(아침)·주강(낮)·석강(저녁)의 세 차례 경연을 열었으며 밤에 신하를 부르는 야대도 했다.
• 명종 이후 - 약식 강론인 소대가 생겼다. 광해군은 경연을 거의 열지 않았고, 인조는 즉위 초 해마다 100회 안팎을 열었다.

운영

• 경연관 - 영사(영의정 겸임)·지사·동지사 등 고위 관료와, 홍문관 관원이 겸하는 시강관·시독관·검토관 등이 참여했다.
• 교재 - 사서오경과 『자치통감』·『자치통감강목』 같은 역사책, 『대학연의』·『정관정요』·『성리대전』·『근사록』·『소학』·『국조보감』 등을 썼다.
• 절차 - 강독 범위를 정해 예습하고, 홍문관 관원들이 미리 읽어 보는 습강을 거쳐 왕 앞에서 원문을 읽고 풀이했다. 강의가 끝나면 국정 현안도 논의해 경연은 왕권을 견제하는 자리가 되기도 했다.
• 조정 - 효종은 북벌을 추진하며 무신 당상관 1명을, 숙종은 종친 1명을 번갈아 참석하게 했다.

비슷한 제도와 구별하기

제도	내용
경연	왕이 신하와 경전·역사를 강론하고 정사를 논의
서연	세자를 교육하는 강론
사가독서제	젊은 문신에게 휴가를 주어 학문에 힘쓰게 함
초계문신제	정조가 규장각에서 젊은 문신을 재교육

같이 보기

• 홍문관
• 집현전
• 성종 (조선)