기정진
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기정진(奇正鎭, 1798~1879)은 이일분수(理一分殊)의 이론으로 독자적인 주리 철학을 세우고, 1866년 병인양요 때 서양의 침략을 막을 방책을 상소해 위정척사 사상의 기초를 놓은 조선 후기 호남의 성리학자이다. 호는 노사(蘆沙)이다.
- 첫 번째 상소 - 병인양요 무렵 서양 세력의 침략을 걱정해, 외침에 대비할 여섯 가지 방책을 담은 상소를 올렸다(「육조소」). 서양 오랑캐가 조선을 노린 지 오래되었으니 대비해야 한다고 하며 민족의 주체성을 세울 것을 주장했다. 『고종실록』은 이 상소를 부호군 기정진의 상소로 1866년(고종 3) 8월 16일 기사에 싣고, 한국민족문화대백과사전은 같은 해 7월에 올린 것으로 적는다.[2][1]
- 두 번째 상소 - 상소가 받아들여져 10월 동지돈녕부사에 임명되자 이를 사양하는 상소를 다시 올려 나라의 폐습을 비판하고 사대부가 사심을 버릴 것을 강조했다.
- 이 상소들은 흥선 대원군의 통상 수교 거부 정책과 보조를 같이했고, 뒤의 위정척사 사상이 이론적 기초로 삼았다. 안을 먼저 다스려 힘을 기르고 밖의 서양을 막자는 그의 주장은 내수외양론으로 불린다.
우주와 인간의 마음, 사람과 사물의 본성 문제를 모두 이(理)의 작용으로 설명하는 철학을 세웠다. 대표 저술로 「납량사의」, 「외필」, 『노사집』, 제자들과의 문답을 엮은 『답문유편』이 있다. 손자 기우만과 기삼연 등 제자들이 뒤에 호남 의병을 일으켰다. 1910년 문간(文簡)이라는 시호를 받았다.[1]