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서당(書堂)은 조선 시대에 향촌의 사족과 백성이 마을(면·동·리)을 단위로 세운 사설 초등 교육 기관으로, 양반과 평민의 자제에게 『천자문』·『동몽선습』 같은 기초 한문과 유교 윤리를 가르쳤다.

고구려의 경당, 고려의 경관·서사처럼 민간에서 아이들을 가르치던 곳이 서당의 뿌리로 꼽힌다. 송의 서긍은 『고려도경』에서 고려 거리마다 경관과 서사가 두셋씩 마주 서 있고 백성의 아이들이 스승에게 글을 배운다고 적었다. 조선에서는 16세기 향촌에 자리 잡은 사족이 성리학 질서를 퍼뜨리려고 서당을 세우기 시작했고, 17세기 이후 관청도 향촌 교화를 위해 서당 설립을 도왔다. 18세기 이후에는 집안과 마을 단위로 더욱 널리 세워졌다.[1]

  • 교재 - 서당마다 달랐으나 대체로 『천자문』으로 시작해 『동몽선습』·『통감』·『소학』을 읽었고, 더 나아가 사서삼경·『사기』·당송 문장을 배우기도 했다. 정해진 교육 과정은 없었으며 보통 3~4년, 길게는 8~9년 다녔다.[2]
  • 방법 - 훈장이 학생의 능력에 맞추어 가르쳤고, 학생은 배운 글을 소리 내어 거듭 읽어 외웠다. 성리학의 윤리와 인륜을 익혀 향촌 사회를 교화하려는 뜻이 강했다.[1][2]
  • 일제 강점기 - 근대 교과를 들이고 신식 교육을 받은 교원을 둔 개량 서당이 늘어 민족 교육의 터전이 되자, 조선 총독부는 1918년 서당 규칙을 공포해 서당을 억눌렀다.[1] 『동몽선습』도 우리 역사 부분이 문제가 되어 쓰지 못하게 하기도 했다.[2]

조선의 교육 기관 구별하기

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기관 성격 특징
성균관 한양의 최고 국립 교육 기관 생원·진사가 입학, 출석 점수(원점)를 채워야 문과 응시
4부 학당 한양의 중등 관학 성적 우수자에게 소과 초시 면제
향교 지방 군현의 관학 성현 제사와 유학 교육, 교수·훈도 파견
서원 사림이 세운 사설 교육 기관 선현 제사와 학문 연구, 백운동 서원(주세붕)이 처음
서당 마을 단위의 사설 초등 교육 양반·평민 자제에게 『천자문』 등 기초 교육
  1. ↑ 1.0 1.1 1.2 서당, 한국민족문화대백과사전, 한국학중앙연구원, 2026-11-03 확인.
  2. ↑ 2.0 2.1 2.2 서당 교재의 종류와 이수 연한, 『한국문화사』 2, 우리역사넷, 국사편찬위원회, 2026-11-03 확인.