여권통문

여권통문(女權通文, 1898)은 1898년 9월 1일 서울 북촌의 양반 여성들이 이소사·김소사의 이름으로 발표해 여성의 교육권·직업권·참정권을 주장한 글로, 한국 최초의 여성 인권 선언으로 꼽힌다.

개요

1898년 9월 8일 『황성신문』에 실린 여권통문

원래 이름은 「여학교 설시 통문」이다. 여성도 몸과 팔다리, 눈과 귀가 남성과 다름이 없는데 어찌 평생 깊은 방에 갇혀 남성의 통제를 받아야 하느냐고 묻고, 여학교를 세워 남녀가 평등해지자고 했다. 『제국신문』이 9월 6일 일부를, 『황성신문』이 9월 8일, 『독립신문』이 9월 9일 전문을 실었다.

주장

• 문명개화 참여 - 여성도 남성과 함께 문명개화에 참여할 권리와 의무가 있다.
• 직업권 - 여성도 남성과 똑같이 직업을 가질 권리가 있다.
• 교육권 - 남녀평등을 이루려면 여성도 교육을 받아야 하며, 이를 위해 여학교를 세워야 한다.

천부 인권 사상과 독립 협회의 자유 민권 운동이 배경이 되었다.

찬양회와 순성 여학교

통문에 뜻을 같이한 양반 부인, 서민 부인, 기생 등이 모여 1898년 9월 12일 한국 최초의 근대적 여성 단체인 찬양회를 만들었다. 서울시여성가족재단은 창립 때 회원이 400명가량이었다고 전한다. 찬양회는 관립 여학교를 세워 달라고 고종에게 상소했고, 고종이 약속했으나 보수 유생의 반대와 재정 부족으로 실현되지 못했다. 그러자 스스로 1899년 4월 순성 여학교를 열었는데, 한국인이 세운 첫 사립 여학교로 1903년 무렵까지 김양현당이 교장을 맡아 이끌었다. 찬양회 회원들은 만민 공동회에도 참여했고, 『제국신문』은 찬양회의 활동을 자주 실었다.

여성 운동 단체 구별하기

단체·사건	때	사실
여권통문·찬양회	1898년	여성 인권 선언, 순성 여학교 설립
이화 학당	1886년	메리 스크랜턴이 세운 최초의 근대식 여학교
송죽회	1913년 무렵	평양 숭의 여학교 중심의 여성 비밀 결사
조선 여성 동우회	1924년	사회주의 여성 단체
근우회	1927년	여성계의 민족 협동 전선, 신간회의 자매 단체

같이 보기

• 독립 협회
• 이화 학당
• 근우회