을병연행록

을병연행록(乙丙燕行錄)은 홍대용이 1765년(을유년, 영조 41)부터 1766년(병술년)까지 숙부를 따라 청의 북경에 다녀온 일을 날짜별로 한글로 적은 사행 일기이다.

개요

홍대용은 서장관인 숙부 홍억의 자제군관 자격으로 사행에 따라갔다. 책 이름의 '을병'은 다녀온 해인 을유년과 병술년을 가리킨다. 같은 여행을 한문으로 정리한 기록은 『담헌연기』(『연기』)이다. 김창업의 『연행일기』 등과 함께 대표적인 한글 연행록으로 꼽힌다.

내용

• 가는 길(1765년 11~12월) - 압록강을 건너 북경에 이르기까지 거친 여러 곳의 견문을 자세히 적었다.
• 북경 체류(1765년 12월 말~1766년 2월) - 천주당을 찾아간 일, 엄성·육비·반정균 등 청의 학자들과 사귀며 필담을 나눈 일이 중심이다.
• 돌아오는 길(1766년 3~4월) - 북경을 떠나 귀국하는 과정과 의주에서 겪은 귀국 절차의 어려움, 청을 떠나는 아쉬움을 그렸다.
• 의의 - 청이 물질적으로 번영하는 모습과 새로운 사상의 흐름에 대한 깨달음이 구체적으로 드러나, 북학 사상의 바탕이 되었다.

홍대용과 연행

홍대용은 이 사행 뒤 서양 과학과 청의 학문을 받아들여, 집에 사설 천문대인 농수각을 세워 혼천의 등을 두고 천체를 관측했다. 뒤에 쓴 『의산문답』에서는 지전설과 무한 우주론을 내세워 중국 중심의 세계관을 비판했다.

연행 기록과 구별하기

기록	지은이	특징
『연행일기』	김창업(1712)	한문·한글본이 있는 초기 연행 일기
『을병연행록』	홍대용(1765~1766)	한글 연행 일기, 천주당 방문·청 학자와의 교유
『열하일기』	박지원(1780)	열하까지의 기행, 수레·벽돌 이용 주장
『북학의』	박제가(1778)	연행 경험을 바탕으로 쓴 개혁론

같이 보기

• 홍대용
• 연행사
• 의산문답