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의산문답(醫山問答)은 조선 후기 실학자 홍대용이 허자와 실옹의 문답 형식으로 지구 자전설(지전설)과 무한 우주론, 화이(華夷) 구분의 상대성을 펼친 과학 사상서이다.

1766년(영조 42) 초 60일 동안 연행사를 따라 북경에 다녀온 홍대용이 그 경험과 생각을 바탕으로 쓴 글이다. 1권 분량의 약 1만 2천 자로, 그의 문집 『담헌서』 내집에 보유(빠진 것을 채운 부분)로 실려 있다. 30년 동안 성리학을 공부한 조선 학자 허자(虛子)가 북경에서 실망하고 돌아오는 길에 의무려산에 숨어 사는 실옹(實翁)을 만나 묻고 답하는 짜임이다. 허자는 전통 학자를, 실옹은 서양 과학을 받아들인 새로운 학자를 대변한다.[1]

  • 지전설 - 지구는 둥글고 하루에 한 번 스스로 돌아 낮과 밤이 생긴다고 했다. 동양에서 지구 자전을 분명하게 주장한 첫 글로 꼽힌다.
  • 무한 우주론 - 우주는 끝이 없으며, 그 안에 지구의 사람과 비슷한 지적 존재가 더 있을 수 있다고 보았다. 따라서 지구를 우주의 중심으로 볼 근거가 없다고 했다.
  • 인물균 - 사람·짐승·초목은 앎과 깨달음의 차이가 있을 뿐 어느 것이 더 귀하다고 할 수 없다며 사람 중심의 생각을 물리쳤다.
  • 화이일야 - 공자가 중국 밖에서 태어났다면 그곳을 중심으로 『춘추』를 썼을 것이라며, 중국과 오랑캐를 나누는 화이론이 의미 없다고 했다.
  • 그 밖에 오행 대신 서양의 4원소설을 들고, 생명의 기원·지진·온천·조석·기상 현상도 논했다.[1]

연구자들은 이 글이 '하늘의 눈으로 사물을 본다'(以天視物)는 관점에서 사람 중심, 지구 중심, 중국 중심이라는 절대적 사고를 함께 무너뜨린 상대주의적 사유를 보여 준다고 평가한다. 인물균론, 우주무한론, 화이일야론이 그 세 축이다.[2]

조선 후기 실학자의 저술과 구별하기

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저술 지은이 내용
『의산문답』 홍대용 지전설, 무한 우주론, 화이론 비판
『지구전요』 최한기 『해국도지』 등을 바탕으로 한 세계 지리서
『북학의』 박제가 청 문물 수용, 소비를 통한 생산 자극
「양반전」 박지원 양반의 허례와 무능 풍자
『우서』 유수원 사농공상의 직업적 평등과 전문화

관련 기출문제

편집 원본 편집
  1. ↑ 1.0 1.1 의산문답, 한국민족문화대백과사전, 한국학중앙연구원, 2026-10-28 확인.
  2. ↑ 이춘희, 「담헌 홍대용의 상대주의적 사유에 관한 고찰 - 「의산문답」을 중심으로」, 『범한철학』 76, 범한철학회, 2015, 2026-10-28 확인.