진표
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진표(眞表)는 8세기 중엽 통일 신라 경덕왕 무렵 김제 금산사를 중창하고 미륵 신앙과 점찰 법회로 백성을 교화한 승려로, 참회와 계율 실천을 강조해 신라 불교에 새 흐름을 열었다.
- 망신참 - 변산 선계산 불사의암에서 몸을 돌에 부딪쳐 무릎과 팔이 부서지도록 참회하는 고행 끝에 지장보살에게서 계를 받았다. 이어 영산사로 옮겨 더 정진한 끝에 미륵보살을 직접 만났다고 전한다.[1]
- 금산사 중창 - 수행을 마친 뒤 금산사를 크게 고쳐 짓고, 금당에 미륵장육상을 모셨으며 미륵이 내려와 계를 주는 모습을 벽에 그리게 했다. 금산사는 이후 미륵 신앙의 중심 도량이 되었다.
- 점찰 법회 - 189개의 간자(점치는 나무 쪽)를 써서 지난 업보를 점쳐 보고 참회하게 하는 점찰 법회를 열어 백성을 교화했다. 속리산·금강산(발연사)·명주 등지를 다니며 가르쳤다.
- 경덕왕 - 『삼국유사』는 경덕왕이 진표를 궁으로 불러 보살계를 받고 곡식 7만 7천 석을 시주했다고 적는데, 이 기록의 사실 여부에는 의견이 갈린다.
- 제자 - 영심·보종·신방·체진·진해·진선·석충 등이 법을 이었고, 영심은 속리산에 길상사를 세우고 그곳에서 점찰 법회를 이어 갔다.[2]
- 평가 - 7세기 후반~8세기 초 신라 불교가 학문 중심이었던 데 비해, 진표는 참회와 실천을 앞세웠다. 그를 계율을 중시한 율사로 보는 견해와, 미륵 신앙을 강조한 점을 들어 법상종(유식)과 연결하는 견해가 있다.[2]