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가지산문(迦智山門)은 신라 하대 도의를 개창조로 하고 그 법을 이은 체징이 장흥 가지산 보림사에서 이룬 선종 문파로, 9산 선문의 하나이다.

가지산문을 연 체징(보조선사)의 승탑, 장흥 보림사

도의(道義)는 784년(선덕왕 5) 당에 건너가 마조 도일의 제자 서당 지장에게서 남종선의 법을 받고 821년(헌덕왕 13) 돌아왔다. 그러나 경전 공부를 중시하는 교종이 성하던 때여서 선종은 허황하다고 받아들여지지 않았고, 도의는 설악산 진전사(지금의 강원 양양)에 숨어 지내며 제자를 길렀다.[1]

  • 법맥 - 도의의 법은 염거를 거쳐 체징(體澄)에게 이어졌다. 염거는 설악산 억성사에 머물렀다.
  • 보림사 - 체징은 837년 당에 유학하고 840년 돌아온 뒤, 859년(헌안왕 3) 왕의 요청으로 장흥 가지산의 보림사로 옮겼다. 이때부터 김언경 같은 중앙 귀족이 후원해 철 2,500근으로 비로자나불(장흥 보림사 철조 비로자나불 좌상)을 만들어 모시는 등 세력이 커지면서 가지산문이 이루어졌다. 지방 호족보다 왕실과 중앙 귀족의 도움으로 자리 잡은 점이 다른 산문과 다르다.[1]
  • 개창조 - 실제 산문을 연 이는 체징이지만, 가지산문은 남종선을 처음 전한 도의를 개창조(제1조)로 받든다.[2]

고려로 이어짐

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체징의 제자 형미는 당에서 돌아와 왕건의 귀의를 받았다. 12세기에는 학일이 예종 때 왕사가 되어 산문을 다시 일으켰고, 13세기 후반에는 『삼국유사』를 지은 일연이 가지산문 출신으로 선종계를 이끌었다.[2]

신라 승려 구별하기

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활동 승려
남종선을 들여와 진전사에 머묾, 가지산문의 개창조 도의
인도와 중앙아시아를 다녀와 『왕오천축국전』을 지음 혜초
진성 여왕에게 시무 10여 조를 올림(승려 아님) 최치원
이두를 정리함(유학자) 설총
  1. ↑ 1.0 1.1 가지산문, 『신편 한국사』 11, 우리역사넷, 국사편찬위원회, 2026-11-01 확인.
  2. ↑ 2.0 2.1 가지산문, 한국민족문화대백과사전, 한국학중앙연구원, 2026-11-01 확인.