권근

권근(權近, 1352~1409)은 고려 말 조선 초의 문신이자 성리학자로, 호는 양촌이며, 성리학의 기본 원리를 그림으로 풀이한 『입학도설』을 지어 조선 초 성리학과 관학의 기틀을 놓았다.

개요

안동 사람으로, 고려의 정승 권부의 증손이다. 1369년(공민왕 18) 18세로 과거에 급제해 성균관 직강·예문관 응교 등을 지냈다. 공민왕이 죽은 뒤 원의 사신을 맞이하려 하자 정몽주·정도전 등과 함께 도당에 글을 올려 반대했다. 이색을 스승으로 모시고 정몽주·이숭인·정도전 등과 어울리며 성리학을 깊이 공부했다. 고려 말에는 이숭인을 변호하다 유배되고 윤이·이초의 옥사에 걸려 청주 옥에 갇히기도 했으나, 조선이 세워지자 1393년(태조 2) 태조의 부름에 응해 새 왕조에 참여했다.

정치 활동

• 대명 외교 - 1396년 명이 조선의 외교 문서 표현을 문제 삼은 표전 문제가 일어나자 명에 가서 이를 풀었다. 명 태조의 명으로 응제시 24편을 지어 문명을 떨쳤다.
• 사병 혁파 - 정종 때 대사헌으로 있으면서 왕족·공신이 거느린 사병을 없애자고 건의해 실현시켰다.
• 관학 정비 - 태종 때 좌명공신에 올라 길창군에 봉해졌다. 1402년 지공거로 과거를 주관했고, 유학제조를 겸하며 「권학사목」을 올려 성균관과 향교 교육을 다듬었다. 하륜 등과 『동국사략』을 편찬했다.

학문

• 『입학도설』 - 성리학을 처음 배우는 이들을 위해 『대학』·『중용』의 요지와 천인심성의 이치를 그림으로 나타내고 풀이한 책이다. 뒤에 이황 등 여러 학자에게 영향을 주었다.
• 『오경천견록』 - 다섯 경전을 성리학의 입장에서 풀이했다. 이 가운데 『예기천견록』은 태종이 관에서 비용을 대어 활자로 간행하게 하고 경연에서 강의하게 했다.
• 주석과 문집 - 정도전의 불교 비판서 『불씨잡변』에 주석을 달았다. 문집으로 『양촌집』 40권이 전한다. 시호는 문충이다.

고려 말 조선 초 성리학자 구별하기

활동·저술	인물
『입학도설』, 『오경천견록』, 사병 혁파 건의	권근
『불씨잡변』으로 불교 비판, 『조선경국전』	정도전
성균관 대사성으로 정몽주 등을 학관으로 천거	이색
만권당에서 원 학자들과 교유, 『역옹패설』	이제현
9재 학당을 세운 해동공자(고려 전기)	최충

같이 보기

• 이색
• 정도전
• 태종 (조선)
• 성균관