소도

소도(蘇塗)는 삼한의 여러 소국에 있던 신성한 구역으로, 큰 나무를 세우고 방울과 북을 매달아 귀신을 섬겼으며 죄인이 도망쳐 들어가도 잡아가지 못했다.

개요

『삼국지』 위서 동이전 한조에 따르면 삼한 사람들은 귀신을 믿어, 각 나라의 중심 읍(국읍)마다 한 사람을 뽑아 하늘신에게 지내는 제사를 맡겼는데 이 사람을 천군(天君)이라 했다. 또 여러 나라에는 각각 별읍이 있어 이를 소도라 했다. 소도에는 큰 나무를 세우고 방울과 북을 걸어 귀신을 섬겼고, 도망한 사람이 그 안으로 들어가면 돌려보내지 않았다.

성격

• 제정 분리 - 제사는 천군이 소도에서 맡고, 정치는 신지·읍차 같은 군장이 맡았다. 소도가 군장의 힘이 미치지 않는 곳이었다는 점에서 삼한이 제사와 정치가 나뉜 사회였음을 보여 준다.
• 이름과 솟대 - 소도라는 말을 마을 어귀에 세우는 '솟대'와 같은 뿌리로 보는 견해가 있다. 높은 장대를 세운 신성한 터라는 뜻으로 풀이한다.
• 해석의 차이 - 천군은 국읍에서 하늘신을 섬기고, 별읍인 소도에서는 땅의 신이나 조상신 같은 귀신을 섬겼다고 나누어 보는 견해도 있다.

초기 국가의 풍속과 구별하기

풍속	나라
신성 지역 소도, 제사장 천군	삼한
여러 가(加)가 사출도를 주관, 제천 행사 영고	부여
민며느리제, 가족 공동 무덤	옥저 (→ 민며느리제)
책화, 특산물 단궁·과하마·반어피	동예
서옥제, 집집마다 창고 부경	고구려

같이 보기

• 삼한
• 한반도의 초기 국가