국조오례의

국조오례의(國朝五禮儀)는 조선 성종 5년(1474) 신숙주·정척 등이 나라의 다섯 가지 의례인 길례·가례·빈례·군례·흉례의 절차를 정리해 완성한 8권 6책의 예서로, 『경국대전』과 함께 조선 통치의 기본 법전 구실을 했다.

개요

조선은 유교 의례로 나라의 질서를 세우려 했다. 세종은 예조판서 허조에게 여러 제사와 길례 의식을, 집현전 학사들에게 오례 의식을 정하게 했다. 이들은 당 두우의 『통전』을 본뜨고 명의 『홍무예제』와 고려의 『고금상정례』(→ 상정고금예문) 등을 참작했으나 시행하기 전에 세종이 죽었다. 세조는 『경국대전』 편찬과 함께 강희맹·성임에게 이를 다듬어 예전 끝에 붙이게 했지만 역시 마치지 못했다. 예종을 거쳐 성종 때 강희맹·정척·이승소 등이 찬정하고 신숙주가 총괄해 1474년 여름 완성했다. 강희맹이 서문을 썼다.

구성

• 길례(권1·2) - 사직·종묘·산천 등 나라의 제사, 선농·선잠·기우·석전 등 농사와 관련된 제사, 관료와 백성의 사당 제사.
• 가례(권3·4) - 명에 대한 사대의 예, 명절의 조하, 왕비 책봉과 혼례, 세자·종친의 의식, 과거, 양로연 등.
• 빈례(권5) - 명의 사신과 일본·유구 등 외국 사신을 맞는 의식.
• 군례(권6) - 왕이 직접 활을 쏘는 의식, 열병, 강무 등 군사 의식.
• 흉례(권7·8) - 국장의 모든 절차와 관료·백성의 상례.

의의

왕실과 관료가 주도한 국가 의례를 유교 원칙에 따라 하나로 정리한 책으로, 예가 법과 같은 효력을 지닌 사회에서 『경국대전』과 짝을 이루는 기본 예전이 되었다. 뒤에 『국조오례서례』, 영조 때의 『국조속오례의』 등이 이를 바탕으로 편찬되었다.

조선 전기의 편찬 사업과 구별하기

책	시기	내용
조선경국전	태조(1394) 정도전	통치 규범을 6전 체제로 정리
혼일강리역대국도지도	태종(1402)	세계 지도
『향약집성방』·『농사직설』	세종	의학서·농서
『국조오례의』	성종(1474) 신숙주·정척	국가 의례(오례)
『경국대전』	세조 때 시작, 성종(1485) 시행	기본 법전
『악학궤범』	성종(1493) 성현	음악 이론과 악기

같이 보기

• 성종 (조선)
• 경국대전