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상정고금예문(詳定古今禮文)은 고려 인종 때 최윤의 등 17명이 옛날과 지금의 예법을 모아 50권으로 엮은 의례서로, 무신 집권기 강화도에서 금속 활자로 28부를 찍었다는 기록이 남아 있다.

정식 이름은 『상정예문』(詳定禮文)이며 『고금상정예문』이라고도 부른다. 고려는 건국 뒤 여러 대에 걸쳐 의례를 덧붙이고 빼면서 기준이 어지러워졌는데, 인종이 평장사 최윤의 등 17명에게 명해 옛날과 당시의 서로 다른 예문을 모아 참작하고 절충하게 했다. 이렇게 엮은 50권이 세상에 쓰이자 예법이 한 가지 기준을 갖게 되었다.[1] 최윤의가 1162년(의종 16)에 죽은 점 등을 들어 실제 완성은 의종 때로 보는 견해도 있다. 예종 때 의례를 정하려고 둔 예의상정소의 작업을 이어 고려의 예제를 정리한 성과로 평가된다.[2] 책은 전하지 않는다.

금속 활자 인쇄

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  • 발문의 내용 - 최우(최이)의 이름으로 이규보가 대신 쓴 발문이 이규보의 문집 『동국이상국집』에 실려 있다. 오래되어 책장이 떨어지고 글자가 없어지자 최충헌이 두 본을 고쳐 만들어 한 본은 예관에게, 한 본은 집에 두었다.
  • 강화 천도와 보존 - 1232년 강화도로 도읍을 옮길 때 예관이 책을 챙기지 못했으나 최씨 집안에 둔 한 본이 남았다. 최우는 이것을 주자(鑄字, 금속 활자)로 28본 찍어 여러 관청에 나누어 보관하게 했다.[1]
  • 인쇄 시기 - 발문에는 연도가 적혀 있지 않다. 강화 천도(1232) 뒤이고 이규보가 죽은 1241년 이전이므로, 흔히 1234년(고종 21) 무렵으로 본다.
  • 의의 - 책이 남아 있지 않아 실물로 확인할 수는 없지만, 1377년 직지심체요절보다 140여 년 앞서 고려가 금속 활자로 책을 찍었음을 보여 주는 기록이다.

고려의 책과 구별하기

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책 시기 내용
상정고금예문 인종 때 편찬, 1234년 무렵 금속 활자 인쇄 의례서, 전하지 않음
직지심체요절 1377년(우왕 3) 청주 흥덕사 현존 가장 오래된 금속 활자본
삼국사기 1145년(인종 23) 김부식 기전체 역사서
해동고승전 1215년(고종 2) 각훈 고승의 전기
팔만대장경 1236~1251년 목판 대장경
  1. ↑ 1.0 1.1 『동국이상국집』 후집 권11 「신서상정례문발미」, 인쇄술의 발달 - 팔만대장경과 상정고금예문, 사료로 본 한국사, 우리역사넷, 국사편찬위원회, 2026-10-21 확인.
  2. ↑ 상정고금예문, 한국민족문화대백과사전, 한국학중앙연구원, 2026-10-21 확인.