예송

예송(禮訟)은 조선 현종 때 효종과 효종비가 세상을 떠나자 인조의 계비인 자의 대비(장렬왕후 조씨)가 상복을 얼마 동안 입어야 하는지를 두고 서인과 남인이 두 차례 벌인 논쟁이다.

개요

효종은 인조의 둘째 아들로 왕위에 올랐다. 그래서 효종을 맏아들로 보느냐 둘째 아들로 보느냐에 따라 어머니뻘인 자의 대비의 복상 기간이 달라졌다. 서인은 『주자가례』에 따라 왕실도 사대부와 같은 예를 따라야 한다고 보았고(천하동례), 남인은 왕실의 예는 사대부와 다르다고 보았다(왕자례부동사서). 겉으로는 예법 논쟁이었지만 실제로는 효종의 정통성과 왕권의 위상, 정권을 누가 잡느냐가 걸린 다툼이었다.

두 차례의 예송

구분	기해예송 (1659)	갑인예송 (1674)
계기	효종이 세상을 떠남	효종비 인선왕후가 세상을 떠남
서인 주장	기년설(1년) - 송시열·송준길	대공설(9개월)
남인 주장	3년설 - 허목·윤휴·윤선도	기년설(1년)
결과	서인의 기년설 채택, 서인이 정국 주도	남인의 기년설 채택, 남인이 정권 차지

• 기해예송 - 서인은 효종이 둘째 아들이므로 자의 대비가 1년 상복을 입으면 된다고 했다. 남인은 효종이 왕통을 이었으니 맏아들과 같이 대우해 3년 상복을 입어야 한다고 맞섰다. 기년설이 받아들여졌고, 이를 비판한 윤선도는 유배되었다.
• 갑인예송 - 서인은 효종비를 둘째 며느리로 보아 9개월(대공)을, 남인은 1년(기년)을 주장했다. 현종이 남인의 손을 들어 주면서 서인이 밀려나고 남인이 정권을 잡았다. 같은 해 현종이 세상을 떠나고 숙종이 즉위했다.

예송 이후

예송을 거치며 서인과 남인의 대립은 상대를 인정하지 않는 쪽으로 굳어졌다. 숙종 때는 국왕이 집권 붕당을 한꺼번에 바꾸는 환국이 되풀이되었고, 그 폐단을 바로잡으려고 영조와 정조가 탕평책을 폈다.

이웃 사건과 구별하기

사건	시기	내용
예송	현종	자의 대비의 복상 기간을 둘러싼 서인과 남인의 논쟁
환국(경신·기사·갑술)	숙종	국왕이 집권 붕당을 급격히 교체
이인좌의 난	영조	소론 강경파와 일부 남인이 일으킨 반란
나선 정벌	효종	청의 요청으로 조총 부대를 보내 흑룡강 일대에서 러시아와 싸움

같이 보기

• 효종 (조선)
• 숙종 (조선)
• 영조