대종교
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대종교(大倧敎)는 1909년 나철이 단군 신앙을 되살려 단군교라는 이름으로 공표하고 이듬해 이름을 바꾼 민족 종교로, 만주로 근거지를 옮겨 중광단·북로 군정서 같은 무장 독립운동 세력을 길러 냈다.
나철은 을사오적 처단을 꾀하다 유배되었다가 풀려난 뒤 정치적 구국 운동의 한계를 느끼고 종교 운동으로 방향을 돌렸다. 1909년 1월 15일(음력) 서울 재동 취운정에서 오기호·이기·유근 등과 단군에게 제천 의식을 올리고 단군교를 공표했다. 대종교는 이날을 끊어졌던 가르침이 '다시 빛났다'는 뜻으로 중광절이라 부른다. 나철은 교주인 도사교가 되었다.[1][2]
1910년 이름을 대종교로 고쳤다. 개칭 날짜를 공훈전자사료관은 1910년 7월 30일, 한국민족문화대백과사전은 8월로 적는다. '종(倧)'은 상고의 신인, 곧 한배님을 뜻한다.[1][2]
- 만주 포교 - 국권을 잃은 뒤 탄압이 심해지자 북간도 삼도구에 지사를 두고, 1914년 백두산 북쪽 화룡현 청파호 부근으로 총본사를 옮겼다. 백과사전은 이때 교인이 30만 명에 이르렀다고 적는다.[1]
- 나철의 순국(1916) - 일제가 1915년 종교 통제안으로 대종교를 압박하자, 나철은 1916년 황해도 구월산 삼성사에서 단식 수도 끝에 숨을 거두었다.[2]
- 무장 투쟁 - 2대 교주 김교헌 때 대종교 인사들이 1919년 대한 독립 선언서 발표를 이끌었다. 1911년 서일 등이 만든 중광단은 대한 정의단을 거쳐 북로 군정서로 커졌고, 서일·김좌진·이범석 등 대종교인이 중심이 된 부대가 1920년 청산리 전투에서 이겼다. 박은식 등 많은 독립운동가도 대종교와 이어져 있었다.[1][2]
- 탄압 - 일제는 청산리 전투의 보복으로 간도 한인을 학살했고(간도 참변), 1926년에는 만주 군벌을 움직여 포교를 금지했다. 1942년 11월 3대 교주 윤세복 등 간부 25명이 독립운동 혐의로 붙잡혀 10명이 숨진 임오교변을 겪었다.[1]
1946년 총본사가 서울로 돌아왔다. 대종교에서 지내던 개천절 제천 의식은 정부 수립 뒤 나라를 세운 날을 기리는 국경일인 개천절로 이어졌다.[1]