사대교린
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사대교린(事大交隣)은 조선이 명(뒤에는 청)을 큰 나라로 섬기는 사대와, 일본·여진·유구 등 이웃 나라·세력과 대등하게 사귀는 교린을 아울러 펼친 대외 관계의 틀이다.
사대는 중국과의 관계를, 교린은 중국 밖의 나라와의 관계를 가리킨다. 전근대 동아시아 국제 질서를 대표하는 말이지만 정해진 규정이나 원칙이 있었던 것은 아니어서 시대와 국제 정세에 따라 모습이 달랐다. 대마도주나 여진 추장은 중국 황제에게 국왕으로 책봉받지 못해 원칙적으로 조선 국왕과 대등한 관계를 맺을 수 없었으나, 실제로는 여러 형태로 교섭했고 조선은 이를 교린으로 이해했다. 여진을 교린 상대에 넣을지는 연구자마다 견해가 갈린다.[1]
조선은 명에 해마다 정기 사절을 보내고 예물(방물)을 바쳤다. 사대는 왕권의 안정과 문물 교류, 공무역의 통로이기도 했다.
- 정기 사절(1년 3사) - 새해를 축하하는 하정사(정조사), 황제의 생일을 축하하는 성절사, 황태자의 생일을 축하하는 천추사를 보냈다. 뒤에 동짓날에 보내는 동지사가 더해졌다. 천추사는 황태자가 있어야 보낼 수 있어 황태자가 없던 때에는 하정사·성절사만 갔다.[2][3]
- 비정기 사절 - 감사를 표하는 사은사, 특별한 청을 하는 주청사, 새 황제 즉위 등을 축하하는 진하사, 조선 국왕의 죽음을 알리는 고부사 등을 그때그때 보냈다. 태조부터 성종 때까지 비정기 사절만 344차례로, 해마다 평균 3번이 넘었고 세종 때가 가장 많았다.[2]
- 사절단 - 정사·부사·서장관과 통역을 맡은 역관, 군관·의원 등 정관에 종인을 더해 70명 안팎이었다.[2]
- 청 때 - 병자호란 뒤 청에 사대하게 되었고, 1645년(인조 23)부터 정기 사행을 하나로 합쳐 해마다 동지 무렵 보냈다(삼절겸연공사, 줄여 동지사).[3][4]